- 找工作是最挫折人的事。總是讓你覺得自己一無是處，秘訣在於勇敢。
全文轉載自BJ雜記
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關於求才訊息：
像樣的工作在中時聯合的周日版。（如果想作「黑的」，翻地方小報，水果報也很多。）但是，有很多大公司的徵才廣告其實是「形象廣告」，沒真的要人，尤其是那些寫很多「十年以上經驗」、「精通五國語言」……之類需求的公司，那是假的，因為，要找這一類高階人才，沒人登報紙的。 - 網路人力銀行也是好起點，方便又完整。但有些求才訊息都是過期的，也有些是純打廣告，先打電話去確認一下，可省去不少麻煩。
親友學長姐老師的介紹，可說是最妥當的了。除非，你們家是作黑的。
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履歷：
寫履歷的方法上Google找有一大堆（反正有啥不懂，問Google都沒錯，它有整個世界的解答）。我只提醒幾個重點。
1、不要用表格把自己框在裡面，不要去雜貨店買那種表格來填，OK？
2、你會電腦打字，排版好，印出來。拜託一下，不要加花邊和哆啦A夢。word就有範本，會用吧？
3、俊男美女記得附上照片，長得抱歉的要修再放上去，不然就不放。
4、學經歷順序要反過來寫，最近的最上面。每一點都要寫「具體成果」。比如說：「擔任學生會活動組長兩年」是很爛的寫法；「擔任學生會活動組長兩年，任內舉辦10000人演唱會10場。」——好多了。看見了沒有，數字，阿拉伯數字放上來。
5、形容詞是畫龍點睛用的，你絕不想整條龍都是眼睛。「擔任學生會活動組長兩年，任內舉辦10000人演唱會10場，所有同學都沉醉在亞洲小天后特務丁的浪漫音樂中，感動得無法自已。」——真是噁心的言情小說家寫法。「擔任學生會活動組長兩年，任內舉辦10000人演唱會10場，均圓滿成功。」——這樣就好。
6、要寄到哪些公司？通通寄！寄一份履歷才幾塊錢，省幹嘛？
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面試：
哪些公司要去面試？通通去！拜託，先找到工作才挑。
不管你有多優秀，坐在桌子對面那個癡肥男、GY女特助一定會想辦法找你麻煩，讓你出糗，以顯得他自己很行。更何況，老實講，你真的沒那麼優秀。
勇敢，要穿得整齊乾淨、（辣妹裝就免了，應徵酒店才露半球，不然包好！）抬頭挺胸，走路要快、要大步，講話清楚，不會就說不會，會的就多說點。能講英文就講英文，不要怕發音不正確，對面那個英文也好不到哪去，別被他唬住。
不怕，記住，牛若願作，不怕沒犁可拖。
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決定：
第一份工作寧可找薪水低成長性高的大公司，讓人家凹個幾年，多學習。除非你想的是：
1、當個藝術家，終生投入藝術工作，雖死不悔。那麼，老師幫不了你，抄段坎伯的話送你——
正常的情況下，也許許多年，在你的藝術與職業生涯，也就是你生命成就的活動領域中努力工作，但卻賺不到錢。但是你必須過日子，所以只好找份工作。比方說，你可以教別人你正在從事的藝術活動。因此，你可能有份教書的職務，也同時擁有神聖的空間和時間進行自己的創作。我會稱藝術為你的創作，你的職業是你的工作。
你在工作上的表現太好了，於是你的雇主要把你升遷到更高的職位。你必須要比以前投入更多心力在你的工作中。你的待遇更高，但你的新工作責任會減少屬於你的自由時間。我的忠告是：不要接受升遷。不要接受任何賺得比基本生活開銷所需收入更多工作負擔的職務，因為你不是要在你的工作中成長，而是在你的藝術創作中。你隨時可在校園中看到升遷的後果：你不斷升遷，一直升到行政工作的職位，然後它把你所有的一切都榨乾。藝術家所必須建立的結構，不是為社會服務，而是要發掘內在心靈的動力。
2、當個創業家，我想擁有自己的事業。那麼，彎下腰，就從那個行業的「基本」幹起吧！想開餐廳，那就去洗盤子端盤子；想當政客，去找個老闆，幫他幹髒事；想寫軟體，一天寫16個小時，挑最難的寫，剩下的時間提著Notebook去賣；心無旁鶩幹個十年，別抱怨。
3、林杯厝內有錢，家裡蹲。
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生活：
以前的女朋友嘛！一定會隨人跑。沒辦法，另外一個男人比你有錢。什麼班對啊，青梅竹馬啊，都不會有結果的。這樣想好了，如果大家都有結果，就不會有啥咪江植樹袁湘琴的騙人小說漫畫，那誰要看啊！如果註定沒有結果，不如看開點，珍惜現在，快樂一刻是一刻，不快樂了就881，也不用發啥好人卡啦。
同學朋友嘛！要好好珍惜，保持連絡。總有一些會成為你的事業伙伴，再不濟，你潦倒街頭時，不知是哪個，或許就是你現在最討厭那個，會賞你一口飯。
家人嘛！是最重要的支柱，更要好好珍惜。人最後總是要回到家的。
如果沒有家人嘛，不嫌棄的話，恁老師痴長幾歲，勉為其難。有啥疑難雜症寫email過來，有問必答。
p.s：再複誦一次，拉保險啦，借錢啦不要來，拜託。
圖片取自：http://gb.cri.cn/mmsource/images/2007/04/17/an07041801.jpg
延伸必讀：認識你自己
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出門時帶著蘇珊娜．塔瑪洛的《依隨你心》。我發現這書的尺寸非常適合放在包包裡，薄薄一本不過150頁，但書裡內容又不至單薄到五、十分即可打發過去。
讀到書裡這段，我忍不住想起我那總是凌亂（大概一個月會乾淨一天、但也乾淨不到一天）的家。 - 有些事只有到一定的年紀才能夠理解，早一點就不行：例如你和家，和所有在家裡及周圍事物的關係。到了六、七十歲，你突然搞懂你住在那個庭院和那個家裡，不再是因為舒適或巧合或美觀，而是因為那是你的庭院、你的家，它屬於你，就像蝸牛殼屬於活在裡面的蝸牛一樣。你用內分泌製造它，它的渦環中刻著你的歷史，家的殼包裹著你、壓著你、纏著你、也許即便死亡、也無法抹滅你的存在，你在那裡所經歷的喜悅、痛苦。
我還記得現住的家我曾搬離兩次。剛嫁進來時公公婆婆仍在，我現所坐的小凹室是放餐桌的地方，雖然大家總是聚在客廳茶几那吃飯。住進不到幾個月我與小朋友爸爸就用不知道什麼理由搬了出去，或許是用住在店樓上比較方便之類藉口吧！忘了，總之搬出去之後空隔了一年，婆婆搬回鄉下住後，我才又回來。
第二次離開是隨小朋友爸工作搬遷。空了一整年沒住的屋子像個空盒子，沒一處熟悉。而這一次住下中間還發生不少大事，最大一件事是我逃了出去，一個人孤魂似在外頭流浪一個多星期（夜裡住姐姐家，白天到處閒晃）。然後，小朋友爸離開，我接回兒子女兒組成我們三個人的家。
到這時我才開始視它為我的地方。
（家也曾經有過一整個月都很乾淨時刻，哥哥妹妹到鄉下阿嬤家過暑假，我一個人再厲害，也只能弄亂小凹室與我床舖。當時我想，將來哥哥妹妹長大離了家，我定要幫自己找個小一點的房子。三房兩廳不過二十多坪大的小公寓，竟也能讓我覺得它太大、太大了。）
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要笑我哭點低也無所謂啦！但我就是對拿小小、軟軟、圓圓的小東西沒辦法！賴安的《我和我的艾尼亞》又是集之大成，不但有可愛的小小孩（一白一黑），還有隻小獵豹，真是，要命啊！ - 看到第二集小傑對著草原呼喚艾尼亞的畫面，哎呀，討厭，哭死我了！
- 真神奇，施老師怎麼會剛好知道我正好需要這一句話呢？
- 今早把剩一些些的《青年藝術家的畫像》讀完，看見了幾句我很喜歡的語詞。
——我說過我已經失掉了信念，斯蒂芬回答說，但我並不是說，我失掉了對自己的尊敬。如果一個人放棄掉一種合乎邏輯的，合情合理的荒唐信念，卻去抓住一個不合邏輯的和不合情理的荒唐信念，那算得是一種什麼思想上的解放呢？
昨天的心理準備今天派上用場，我不得不為自己神準的預感感到驕傲與悲傷。怎麼，就沒出現個人能讓我發現，他是出乎我意料的呢？
You throw off yesterday as the snake sheds its skin。
圖片取自http://blog.sina.com.tw/nobodyat9/article.php?pbgid=27242&entryid=527741
（裡邊有首很可愛的曲子，就叫Yesterday）
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經歷了無比期待的星期四後，我陷入了憂鬱。「我陷入憂鬱」不意味我得了憂鬱症，我還是像平常一樣能讀能睡，能跑能笑，但，就是會在某些靜默的空檔，讓我察覺到某些以往未曾感受的……我不知該叫它什麼，總之，我不喜歡它。
不喜歡能感受到它的我，也不喜歡它降臨在我身上。 - 心裡不愉快時我睡得更多，身體更容易疲倦，幾番在床上掙扎我讀起亞歷山大‧梅可‧史密斯的蘭馬翠姊，《滿櫥子的幸福》。看著蘭馬翠姊終於如願與喜歡她的梅特康尼先生結婚，陰鬱暫離了我一些些。
「那，你不認為該是時候了嗎？」她繼續說。「你不認為你該和蘭馬翠姊結婚了嗎？就是現在。不是下個月，不是下一年，也不是什麼時候，就是此時此刻。因為，如果你現在不做，恐怕你永遠也不會去做。生命是無常的，隨時都有可能來不及。你若是愛一個人，就得告訴她，同時也要表現出來，讓她看到。你一定要做一件事：讓全世界的人都知道你愛這個人。這種事絕對不能延誤，絕對不能。」
……
「你真的想和蘭馬翠姊結婚，是不是？」
……
「我願意現在就和蘭馬翠姊結婚，」他說。「如果這是蘭馬翠姊的願望，那麼我就做。我會帶著自豪去完成。我這輩子不會再想娶其他的女人，只有蘭馬翠姊。就是這樣。」
對梅特康尼先生來說，這是很長的一段話，可是字字流露著深情和新的決心。
雖然我不太明白書裡蘭馬翠姊苦盼不得婚禮的迫切，但我喜歡梅特康尼先生那段話。我在想，我缺的大概就是那股，被人重視著的心意吧！
所以我做了一個決定，也做好了最壞的心理準備。
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下頭文字截錄取自《人生中不可不想的事》。
我猜，應該很多為人子女的，都應該想過這問題吧！克里希納穆提說的是一種方式，大家可以觀照參考，但做不做，接不接受，還是一樣，操之在己。
問：為了我們所愛做的事，我們是否應該忽略對父母的責任？ - 克：你對「責任」這個偉大的字眼如何解釋？對誰的責任？對父母的責任嗎？對政府與社會的責任嗎？如果你的父母說做律師是你的責任，並且支持你去做，然而你真正的希望是做一名放棄一切的出家人，你怎麼辦？在印度，做一名出家人是安全而且受尊敬的，所以你的父親還可能同意。當你穿上修道者的僧袍時，你立刻就變成一個偉大的人，因此你的父親還可能善加利用這個頭銜。但是如果你想用雙手工作，如果你想做一個簡單的木匠，或是做用黏土製造美麗東西的人，那麼你的責任何在？有人告訴過你嗎？你是否必須自己把事情想通，想清楚，了解它包涵的所有意義，然後你就可以說：「這件事我認為自己很適合去做，我要堅持它，不論父母是否贊成。」
你不只是順從父母及社會希望你做的事，而是真正的想通責任的含意，把真相看得非常清楚，並且在一生中堅持到底，即使你的選擇會帶來飢餓、悲慘及死亡。為了能做到這點，你必須有智慧、覺察力、洞悉力以及極大的愛。
你知道，如果你護持父母只因為你認定那是你的責任，那麼你的護持只是市場上的交易行為，沒有真實的意義，因為其中沒有愛。
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問：不論我有多麼希望成為一名工程師，如果我的父親反對並且不肯幫助我，我如何能學工程？
克：如果你堅持要做一名工程師，而你的父親要把你趕出家門，這是否表示你就不能找到任何其他方法去學工程？你可以乞討或是找朋友幫忙。
先生，生命是很奇怪的。一旦你非常清楚自己要什麼，很多事情就會發生，一切都會如願，可能是透過一位朋友，一份關係，一個老師，你的祖母或其他幫助你的人。但是如果你害怕嘗試只因為父親可能把你趕出家門，那麼你就輸了。那些因為恐懼而屈服於別人需求的人永遠不可能如願。
但是如果你說：「這是我真正想做的事，我要去追求。」那麼有些神奇的事情就會發生。在過程中你也許必須挨餓，掙扎過關，但是你終將是個有價值的人，而不只是個模仿者，這就是它神奇的地方。
我們大多數的人都害怕特立獨行，我知道對年輕人尤其十分困難，因為印度這個國家不同於美國及歐洲，在這裏是沒有經濟自由的。這個國家人口過剩，所以每個人都容易向現實屈服。
你說：「我如果不聽從，我要怎麼辦？」如果你堅持下去，你會碰到一些事或一些人來幫助你。當你真的敢不同於流俗，那時你就是一個獨立的人，生命就會如願。
在生物學上稱某個現象為變種，變種指的是從自己的種類中突然的、自發的脫軌。如果你有一個花園種了特殊品種的花，有一天早上，你可能會發現其中竟長出全新品種的花來。這個新長出來的東西就叫變種。因為它是新種，所以很突出，園丁對它也特別有興趣。
生命也是如此，當你開始冒險，你的心中及你的周遭就會發生變化，生命會以不同的方式來滿足你的願望。你也許會不喜歡它出現的形式，它可能是悲慘、掙扎與飢餓，但是當你迎接生命時，事情就會水到渠成。
可惜我們並不想迎接生命，我們老喜歡玩安全的遊戲；但是那些玩安全遊戲的人，也死得非常安全，不是嗎？
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而我今天在井上雄彥的《浪人劍客》28裡瞧見這麼一段話，井上這麼寫著——
高中的時候，
有人建議我，把很喜歡的事當成工作會很辛苦，
還是選擇普通喜歡的事當成工作比較好，
我卻違背了這句話。
現在，我認為我的選擇是對的。
如果我只是普通喜歡現在這份工作的話，
早放棄不做了吧。
「喜歡的事」和「自己」是畫上等號的，
總不能放棄自己吧。
- 這兩天入睡前的閱讀順序大概是這樣：鮑爾的《九點半的彈子戲》，累了再換本漫畫（我看一本漫畫只需花15分鐘），再來是赫塞的《玻璃珠遊戲》，然後關燈睡覺。
遠景版的《九點半的彈子戲》外表說來一點都不吸引人，要不是書醫先生提起我大概一輩子不會想去讀它。不過一讀之後發覺還挺有趣。這麼說好了，我喜歡年紀較大的主角勝過年紀小（我一直不能理解人們口中的『快樂童年』到底多值得回味），男又勝於女，生活規律又勝生活不規律。 - 《九點半的彈子戲》恰恰好符合我心頭好，主角是中年男人，生活規律有如調準的鬧鐘一般——
費梅爾的規矩是每天在事務所的停留時間絕不超過一個小時。他在一串分類細目下面，「敬頌安康」底下的空白簽上了他的名字。如果一下子來了太多的委託信件，在一天的一個小時裏處理不了的話，他就把它們退回去。為應付這種情況，有一種油印的表格，正文大抵是這樣的……
在每天早上八點到九點半之間坐在他對面時，她從沒見過他做著比較具有人味，或比較親炙的事，例如吃點什麼，喝點什麼的。她甚至於沒有見過他鼻塞過……
當他八點半從後面進來時，從沒帶早餐來過。做起事來也不像別的老闆一樣，不是緊張得要死就是過份小心。即使他必須在「敬頌安康」底下簽四十次名，他的字總是同樣的工整，同樣的清晰。……
九點半時，拿起他的帽子和外衣，說：「明天見。」然後就消失了。從九點半到十一點他是在海因利希親王酒店裏，從十一點到中午在容斯飯店，這些時間只能接見他的「母親、父親、兒子或者許瑞拉先生」。中午他出去散步一下，然後在一點時見他的女兒，一起在雄獅餐廳吃中飯。午後及晚上的時間他怎麼過她就不得而知了。她只知道他每天早上七點去望彌撒，七點半到八點和他女兒在一起，八點到八點半，自己一個人吃早飯。
我試著分析我對規律生活的迷戀從何而來——雖說我平常日子生活確實也頗規律，但我知道我那規律底下，其實藏有非常大的雜亂——就像我所使用的電腦桌，永遠擺了太多東西，雖然我每天固定時間都會坐在那裡。
我喜歡規律的人，且，規律使我安心。
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餓羊撲虎是這兩天的關鍵字，原因不說。但一想起這四字，我會忍不住低笑。
期待明天是個好天氣。
圖片取自http://animal.coa.gov.tw/resources/picture_preview.php
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星期六日回鄉下時，包包裡塞了赫曼．赫塞的《玻璃珠遊戲》。回到家看見Joanne留言，忍不住想抄一段書給她。
不，且讓我換個語氣；我說：Joanne，接下來這段文句是特別為妳抄的。 - 「要有一個可以信仰的教條就好了！樣樣矛盾，樣樣脫軌；凡事都不實在。每一樣東西，既可以這樣解釋，又可以那樣解釋。整個一部世界史，既可以說成發展和進步，亦可以視為墮落和荒誕。難道一點真理都沒有嗎？難道沒有真實有效的學說嗎？」
導師從未聽過他把話說得如此劇烈過。他默默走了一段路，而後說道：「孩子，真理是有的。但你渴望的那種學說，絕對，完美，只有使人智慧的教條，卻是沒有的。朋友，你也不該渴求一種完美無缺的學說。倒是，你該力求你自己完美才是。神在你自己的心中，而不是在觀念和書本裏面。真理須在生活體驗中求之，不是言說可以傳授的。約瑟．克尼克，準備對付矛盾的衝突吧——」
Joanne，看到這裡，妳心頭的孤寂感是不是稍覺和緩了些？茫然無措與矛盾的感覺，真的是妳你我我他她全都避免不了的「真實」。
我猜，那就是「真理」。
何其有幸（也何其不幸）我們遇上了些事，說福氣太過沉重，但換個角度想，它或許也是老天爺看得起我們的表現——因為祂知道，我們捱得起，度得了的。
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我這幾天處在一個知識靈性非常充盈的狀態下，充盈到夜裡都有些睡不著了！赫曼．赫塞的《玻璃珠遊戲》、喬伊斯的《青年藝術家的畫像》，再加上久石讓的《感動，如此創造》，在在點明許多我以前還想不清楚的模糊——
透過演奏音樂，究竟想要傳達什麼訊息？演奏音樂時，必須表達出來的就是這一點。然而光是在技術層面追求自身的卓越，將技術視為一切價值所在，就算演奏得再好，也稱不上是音樂。
或許我一路摸索得來的那些，真的是難得的寶物。
我很高興。
（不可諱言，那點「高興」裡是藏著一大股驕傲的。）
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——多看、多聽、多讀是件很重要的事。
創造力源自感性，而構成感性的基礎則是腦中知識與經驗的積累。不斷增加腦中知識與經驗的量有助於擴展個人的包容力。
—《感動，如此創造》
我猜久石讓所以寫了這麼一本書，該也是因為太多人這麼問他同樣的問題了──什麼是感性，什麼是創造力，還是他作曲的靈感何來等等。這一本書對我而言，同樣不好寫讀後感。我就是這麼做的——書中每字每句傳達出久石讓的意志與堅定，至於讀了信不信由你，做不做也由你——他不想管也管不著。 - 我啊，非常喜歡這種性格男子。
最後截一段我讀了就忍不住微笑的文句——
我常常在想，音樂絕對無法為我帶來幸福的吧。這種想法讓我感到苦惱、折磨。不過，即使如此，我也不會放棄音樂。從原本空無一物到創作出音樂，那一瞬間的幸福是任何事物都無法取代的。
寫小說給我的感覺，也是如此。
- 那夜幫姐整理她窗台小花圃時，就惦著家裡也該買株茉莉花。
房間窗台早擺滿了花，移盆枝葉亂冒的翠如莉到陽台，新歡茉莉，就這麼移進多出來的空位裡。
夜裡妹妹在連絡簿上寫了這麼幾句——
媽媽到特力屋買了一盆茉莉花回家，就放在房間窗台，夜裡風吹來，好香噢。
我挪移了幾字送了個簡訊給人，不知對方嗅聞到夜裡香氣了沒？
◎ - 前幾日在雅博客買的二手書全到貨了，我買了幾本小朋友讀的圖文書跟蘇珊娜．塔瑪洛的《依隨妳心》，《黛絲姑娘》，《青年藝術家的畫像》，《太古和其他的時間》。還在書醫先生書櫃上瞧見不少待讀書目。說來書醫先生書櫃的誘惑力猶勝Cafe451F的scott幾分，因書醫先生會寫摘錄。一讀他摘下如珍珠般隱隱發亮的字語，總會引發我借回一讀的渴望。
《九點半的彈子戲》與早年光復版的《大江健三郎》文集已送到臨近圖書館，就等我晚些去取。
要能思索一切東西和一切地方必須要有很大的頭腦才行。那只有上帝可以辦到。他試著思索一種巨大的思想應該是什麼樣子；但是，他只能想到上帝。上帝是上帝的名字，正想斯蒂芬是他的名字一樣。「迪爾」（Dieu）是法國人用來稱呼上帝的，那也就是上帝的名字；任何人向上帝禱告的時候要是說「迪爾」，那上帝馬上就會知道向他禱告的是一個法國人。但是，雖然全世界用各種不同的語言給上帝取了多種不同的名字，上帝還是懂得所有的人用他們各自不同的語言向他禱告時說了些什麼，而且上帝永遠還是那個上帝，上帝真正的名字就是上帝。
老這樣想著，使他感到非常疲倦。這使他感到他的腦袋都變大了。……
—《青年藝術家的畫像》
讀這一段時我笑了。
圖片取自http://www.maidee.com/program/417868
